常常一场网络风暴，随着你深扒下去，会变得逐渐疑惑：
就这，也值得大动干戈？
比如最近洪晃被网暴一事。
在戛纳电影节期间，洪晃以媒体人身份应邀作为品牌方活动的主持，采访了多位明星，并在微博发布了跟多位明星的合照。
其中，龚俊的照片闭眼了，经粉丝提醒后洪晃表示抱歉，称自己手里只有这一张照片。
最后她重新编辑这条微博，只留了外国明星照片，至于国内的明星高叶、朱一龙、龚俊的合照都一并撤了，说等有官方图再发。
到这还不算有什么硝烟味，直到后来洪晃的一条评论，惹毛了饭圈。
有网友在她微博下评论说图片太少，她回复原因时cue到许多明星工作室都不让发没P过的图，还特别点名了龚俊工作室。
哦豁，一下子得罪了粉丝，舆论也就此炸开了锅。
本就盼着娱乐圈整顿歪风已久的网友都站洪晃，为她diss明星称快，也有人觉得是洪晃不对，发别人的闭眼照不礼貌。
网络传播那一套我们太熟悉了，掐头去尾、制造对立，不掸以最坏的恶意泼脏水、扣帽子，最后演变成网暴。
依照这样的惨烈程度，当事双方该如仇人见面般分外眼红，结果却是相谈甚欢、互相恭贺，唯独网友和粉丝在独自干仗。
所以有什么意思呢？
不过是一场人与人基于不同立场、态度引发的错位。
在飘看来，明星发精修图，在某些时候是合理的。
例如商业性质的活动，明星照片经过一定程度的筛选和修饰再发出去，这种形象维护算是作为代言人对品牌价值的负责，完全OK。
万一出了什么纰漏毁了人家口碑，这可是合同里写明要赔钱的。
可问题就是，现在内娱的修图风气过于泛滥，修图的底线也一掉再掉。
不管什么场合的照片都一律P得跟本人毫无关系，还有粉丝在网上随时巡逻，一旦谁发了原生图就一顿攻击，还给你打上“黑子”的诛心标签。
网友才逐渐对修图行为厌恶至极，借着洪晃这个事对粉圈开战。
至于洪晃本人，你说她真有什么恶意吗？
但凡看过那套组图就知道，她谁也不针对，连自己的图都没几张是拍好的，有的闭眼，有的看不见脸，有的嘉宾还高糊，放大也看不清脸。
真就是手头上有啥就发啥，没得挑，也不太在意美丑，纯做个记录。
图源洪晃微博
洪晃一向视外形为粪土，发自拍从不修饰，类似我们生活中一些长辈，发合照总有一两个闭眼的，他们可能真的觉得无所谓，精挑细选不值当，浪费时间。
而龚俊不一样，外形是他安身立命的本钱之一，闭眼照可能会被当“黑图”传播。
双方对发照的立场、态度是对立的，洪晃也没有为龚俊修图的义务，他们之间唯一的问题就是没沟通好。
再说了，这可是洪晃惹。
可能她也知道贵圈有这样的潜规则，但她必然不会惯着。结合她过往的“壮举”，你就会觉得这件事她做出来不单不奇怪，还少见多怪。
怎么说？
洪晃在大众印象里好比一个“破坏分子”——善于撕破名人伪面，给大众留下诸多谈资。
流传最广的是她调侃苏芒发合照裁掉她的趣闻，以及作为陈凯歌前妻，对陈凯歌的“明嘲暗讽”。
上图为苏芒微博发的照片，下图是洪晃po的原图，她和潘石屹老婆张欣被人裁掉
她在电影《无穷动》有一段内涵中国男艺术家的台词——
想上床却忸怩作态，聊一堆高大上的艺术、哲学、东方、西方，让你感觉他特想了解你，一点不想跟你上床，聊到最后宿舍门锁了回不去，不得不找个地方过夜，最后变成你强迫他留下来。
这段台词常被认为是在讽刺陈凯歌。
尽管洪晃解释了“不要联想太多”，但架不住这段台词太符合大众对陈凯歌的想象了。
洪晃确实也聊过她跟陈凯歌恋爱时，对方吃完她做的饭就开始侃侃而谈，从牛顿聊到曹禺，从雨果侃到孟德斯鸠，聊到晚上11点一本正经说要走，结果没一会儿又扭头回来。
不管有没确凿证据，大众还是很乐意借洪晃的身份和嘴巴，戳破名人虚伪与装x的本相——
或者说，大众需要一个与new money接触过、又看不惯new money的old money，充当普通人嘲弄讽刺权贵的嘴替。
大概就是，我可能没资格骂，但我找一个有资格的人来替我骂。
洪晃恰好就是这个人选。
（母亲章含之是著名外交家，当过毛主席英文老师，继父是前外交部长，母亲养父是大文豪章士钊。）
洪晃与母亲章含之
由她来撕破上流社会、精英、名媛的嘴脸，再合适不过了。
比如她说，“只有想当名媛的人才会说自己是名媛”。
反过来，这样的人通常不是名媛。
正是这样一帮人把名媛的名声搞臭，让真名媛也不想当名媛。
洪晃和她母亲都被说名媛，但洪晃认为自己不是，真名媛如凯特王妃是需要承担社会责任的。
这就间接讽刺现在的“名媛”不仅外皮够不上，里子更没有。
《小时代》等影视作品描绘的上流社会是纸醉金迷、光鲜亮丽让人向往的。
她不以为然，觉得“上流社会在任何国家里都是最虚伪的一个人群”，认为这些作品在粉饰上流、美化富人。
偏出了一本讽刺上流名利场的小说《张大小姐》。
小说里有位“京城时尚第一人”孟主编，常被认为在影射苏芒，多处细节跟真人对得上。
比如孟主编不让别人穿秋衣，喜欢办慈善晚会，坐首富大腿，还声称“穿秋衣就给你扒下来”。
苏芒最大的招牌就是芭莎慈善夜；在2015年的微博之夜，她不坐自己的座位，硬挤在潘石屹与史玉柱中间；也曾给人忠告“外国人很歧视毛裤的，你千万不能穿毛裤”。
洪晃也吐槽过这些高调做慈善的富人群体，他们常以数量来显示慷慨，媒体也喜欢用数量衡量善心。
并不是说捐得多不值得被报道。
而是她更在意事情有没有偏离本质。
例如有的人虽然捐得少，却可以每年花一个月时间，从北京开车到玉树，把一两百万挨家挨户送到受灾群众手里。
这样发自内心、身体力行的善心，明明更应该被人所知，结果连报道都没有。
所以，大众看她骂人，爽是一回事。但你要说她是不是跟普通人站一个阵线，或者多共情理解普通人？那就比较暧昧了。
她讽刺名流，并非愤世嫉俗，或存着为普通人发声的目的。
而是对本末倒置之事变得理所当然感到不解、不满。
看到人们对并不值得追求甚至有害之物趋之若鹜，发出了清醒嘲讽。
虽然洪晃的敢说敢言，常常让普通人跟她达成一种奇异的共鸣，但这个共鸣的出发点却不一样。
举两个直观的例子。
洪晃在昌平的下苑村住了十几年，她喜欢农村，愿意呆在农村，这叫返璞归真，她周围生在农村的老太太不理解她，倒也接纳她。
《名人面对面》
繁花过尽、追求本真的人，与本就淳朴的人，一个往回走，一个本停在原点，双方走的路不同，却也会在终点交汇。
比如她说“中国的精英阶层已经完全不知道什么是普通人的生活”时，不一定真的理解乃至感同身受普通人的艰辛，更多只是看不惯盘剥。
洪晃二十多岁曾在一家德国公司担任中国区总裁，年入千万，却做得很难受。
这是一个类似买办，把外国商品高价卖给中国，赚中间商差价的工作，她总觉得心里不是滋味。
当然在商言商，赚差价跟道德与否无关。
只是对洪晃来说，这样的工作没有奋斗的激情和价值，它获取的不过是名跟利。
而她最不缺，也最不在意的，恰恰是这些。
一出生什么都有了，且很早就经历人生的大起大落，这样的背景会“使她感到人生最重要的不是那些虚浮的功名，而是真正的感情”（刘索拉评语）。
所以她对暴发户式的时尚理念、对不择手段的发迹、对虚伪的人情之故，有本能的瞧不上与自觉的抵抗。
有的人不露声色，把瞧不上搁心里，洪晃却是爱出风头的意见领袖，况且她还有搞破坏的原动力——
撕标签。
洪晃曾说“我一辈子都在撕标签”，这些标签是什么呢？
名门、上流、精英、名媛、闺秀……
她想要捣碎的这些标签，既是被new money败坏的标签，也是吞噬她个人奋斗激情的标签。
她在自传《我的非正常生活》里写：
所有报道都不会放过我是谁的谁，我再怎么努力也摆脱不了“她有名是因为她的家庭背景和前夫”这么一句话。
如果她是相信个人奋斗的人，她就会被这种话伤害。
大家可能觉得她对别人毫不容情的揭发，挺刻薄。
不过她可能对自己，对自己的家门更刻薄。
自传里，她记述了一段跟陈凯歌离婚前，难过于自己总维持不了婚姻，于是在纽约看心理医生的经历。
心理医生问她的家族婚姻状况，她用最直白最赤裸的话描述她家族的“非正常”——
父母在她童年时离异，各自再婚；外公一共娶了三个老婆，第二个老婆也是她外婆，原来是青楼的；外婆不能生育，所以她妈是抱来的；而她妈的生母原来是交际花。
外人赋予他们家族的显赫、鲜亮、风雅，全被她一席话消解了。
人们艳羡她70年代就可以赴美留学，在朱门大院里过养尊处优的人上人生活。
她在描绘少年经历时，像在讲地狱笑话。
小时候外婆和身边人为她营造了一个30年代上海式精致优雅的贵族小姐生活；9岁上学，身上一切大小姐习惯都成了同学欺负她、敌视她的“罪证”。
她开始拒绝小时候的一切，冬天恨自己手上不长口子，没有补丁的衣服坚决不穿，亲戚送的欧米茄手表扔地上摔碎，送的好衣服全给撕了。
长到12岁，母亲又把她送到纽约，无产阶级意识刚刚稳定就投入到美国70年代嬉皮士大潮中，三年后被迫回国，母亲和继父，一个去了干校，一个去了牛棚，她又经历一轮天上地下的对待。
所以她总有一个念头——上一代的背景给了她磨难，遮蔽了她的艰苦奋斗，不是什么好东西，她才不想要。
还郑重写下：
“老天最照顾我的就是没给我相貌；最损的就是给了我这‘家庭背景’。”
好友评价她是“永远的反抗者与叛逆者”。
人家说要门当户对，她不要门当户对，经历三个“高大上”丈夫后，选择跟没有任何背景的设计师在一起。
人家说名门要有闺秀样，她可以跟出租车司机对骂对打，一点不知道形象为何物。
她这个样子，并非仅仅为了反叛，也可能不认为自己是名门，也就不会被虚头巴脑的规矩束缚。
我们现在本来有些价值感是颠倒的，比如“搞钱”这个词被推崇成独立、清醒的象征，一个人活得利己某种程度还被人羡慕。
如果用我们从小习得的三观来评判，这样肯定是不对的，但也包含现实无奈。
洪晃不一样的是，她在倒立看这个颠倒的世界，有时可以负负得正。
这使得她的做派，可以叫超前，也可以叫不合时宜。
你很难见到哪个搞时尚的，一点“不拾掇自己的脸和身材，在社交平台放所谓“丑照”。
她的这种拒绝焦虑、坦然面对自己的时尚态度，是正确的，却不为更多人青睐。
更多人青睐的是“名媛”那种用名牌、奢侈品装裱自己，用精致、华丽填补空虚的暴发户风。
这是她走得太远，因此不相宜的地方。
很多女性其实并没有她那样的条件和资本，身边既缺乏赞美她们聪明的朋友，身处的环境也很难遇见脱离低级和庸俗、会欣赏女人聪明的男人。
多数人面临的窘迫，洪晃不一定有。
但并不代表洪晃跳过世俗，追求本真是错的。
我总认为，在这个人人三缄其口的年代，有人敢破坏本就不必遵守的原则，总是难得的。